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把心交给党,树立正确的人生观

日期:1958-0-0 作者:中央美术学院, 言元

中央美术学院、言元

现在,我要把我错误最严重的两个问题谈出来,让党了解我,教育我!

在人生问题上我的看法:

我很小的时候就性格孤僻,喜欢空想,记得入学前寄居外婆家,外婆是个拜佛念经的老太婆,成天讲慈悲为怀,讲究修个来生。关于“人为什么要活着?”这个问题我问她:“外婆,人为什么要活着呀?活着真没意思!”我的外婆没有想到,她这么溺爱我,成天守在我旁边,不许别的小孩侵犯我,要什么给什么,结果我反而说活着没意思,她惊异地呵斥我说:“这么点小孩就这样想!为什么活着你长大了就明白了!”我看见一些受苦的人,很同情,关于他们为什么这样,外婆回答:“他们命不好,前世造了孽。”

这种“将来明白”和命运之说在我幼小的心灵里深深地留下了印象。

以后回家,我妈妈教育我:“要好好读书,读书才是自己的,读好书将来才有办法!”我从小听话,很容易喜欢接近我的人,我很快地又喜欢我的妈妈,全心全意接受她的教育。我当时觉得我活着是为了妈妈,因为我要是死了,她一定很难过;再有一个就是为了她读书,因为她要我好好读书,虽然那时对她的“读好书才有办法!”的话,我还不明白。

逐渐长大后,我开始看大量的小说,记得我从八岁起就看剑侠小说,小说中的主人公是“有本事”的,他们心肠好,同情别人,但是他们是“高尚”的,因为他们“有本事”。我就决心当个行侠仗义的人。解放后,大量新的书对我起了一些好作用,我认识到剑侠是没有的,所以我应当作另外一种人。但是作什么呢?

我在许多资产阶级文艺作品,封建文艺中去寻找答案,我对无产阶级的文艺并不感兴趣,我认为千篇一律,在这些书里是歌颂的集体事业,与我的想作人上人的想法是格格不入的。在没落阶级的颂歌中,我找到了与我小时候心里所接受下来的东西相吻合的东西,那就是:人的一生就是走着瞧,今天不知明天事,过一天算一天。再有就是要追求个人名利,这样可以过得舒服一些,可以比别人更“高尚”、“有办法”。

这个结论是我在看了许多小说后得到的,于是我就应用起来。我虽然觉得“人生如梦”,但在活着的时候应该为了活得舒服,比别人清高,高人一头。那么就应当是有名,有利。

虽然在入团时我也决心要把自己的一生献给社会主义建设,为共产主义事业奋斗,可是旧东西对我影响太深,这个新的为集体的生活目的站立不住,它很快从我脑中被挤出来,我的个人主义东西又大摇大摆的跳出来,成了我思想的一切了。

为了学美术比较容易、轻松,艺术家风度是我所欣赏的,艺术家的生活我认为是富有诗意的,更重要的是象这样的人毕竟比旁的学科的人更少,容易有名有利,所以我在高中毕业以后,就考了美术学院。虽然我在报名申请书上说是为了将来为人民服务,但是我实际上是为自己打算,为了将来成名成家,自己生活得舒服一些。

可是事实不是如我想象的那样,我学习很困难。在艺术的道路上,不是宽敞平易的,它需要人的艰辛劳动,才能取到一些成就。我虽然一方面追求个人名利,可是又觉得“人生如梦”,意志消沉,这个人主义的东西不能支持我去克服困难,所以我学习不好非常自卑,没有信心赶上去。认为这辈子算完了,将来不能成名成家,幻想的舒服生活也不会有了,那生活就更没意思了,所以我在对待生活上,是暮气沉沉,更加上又生病,自己觉得更是倒霉透顶,前世造孽,这世受苦了,我想:“我现在学习、生活还不是为了将来生活。倒不如现在也不生活,何必活那么长呢?与其现在这样什么也学不会,将来丢脸,倒不如早死了好,这样人家倒可能认为我将来可能有前途,能是个大画家,可惜夭亡了!”我越想越觉得对,就想到自杀,故意不遵医生嘱咐,把安眠药存起来,向同学打听要多少才能永远不醒等,我又想到自杀了会被开除团籍,会被别人骂为祖国的叛徒,这样自己不会有好名声的,因而就没有那样作,改换“慢性自杀”的方式来进行。开刀割阑尾后,我故意想把伤口弄坏,甚至在手术时希望能出点岔子,自己可以死去,这样可以逃避现实,但又可以不被别人骂。

我的这种可耻的危险想法,灰色的人生观表明:我是个自私、软弱、卑鄙到极点的人!真的,我在这样想的时候我是连妈妈也没想到,更不用说别的;组织、人民,我更没想到自己要对他们负责!作为社会的起码一分子,我白白吃了十九年的饭,享受了别人的劳动成果,而没有想到要为社会尽自己的义务。更何况我还是个共青团员!我确实是一点团员的味道都没有了!今后,唯有确立为共产主义奋斗的生活目的,为人民服务的人生观,用实际行动来赎我对党、对人民犯下的罪过!

在人与人之间的关系问题上,我是这样看的:

我认为人应当和睦相处,既然活着只不过象梦一样,那又何必勾心斗角呢?这实际上还是一个自私的目的,所谓不勾心斗角,是怕别人妨碍我的个人发展,怕别人比我更强,是怕别人对我的错误思想作斗争。

我欣赏小资产阶级的“人道主义”精神,追求感情生活,喜欢别人为我服务,要求别人很严,对自己很放松,这实际上也有剥削的成份在内。我一旦在生活中稍觉别人对自己不是体贴照顾周到时,就怨天尤人,大发感叹:“唉!人与人之间不过如此而已!互相不关心、冷淡、欺骗、强胜弱……人世没一点温暖,人是狡猾而没感情的……”

我认为只有妈妈对我才是忠诚热切地关心和爱护的,所以我把我的感情寄托在她身上,我虽想到如果她死了,我也只好不活了。自己的感情可以说和她的一样,她是从旧社会生活几十年过来的,从来就受封建的和资产阶级的教育,当然不会有好的感情,而我,一个共青团员,却全部承受了她的这样一些“遗产”,这是对团员称号的污辱!就是作为一个新中国青年来说也是极不相称的!

总括地说,我对人与人间的关系是认为除了母子之间有真正的感情外,其他的人是总对你不真心的。我完全忽略了在生活中有阶级斗争,把同志的最关怀爱护的批评认作是勾心斗角,自己剥削思想得不到满足时认为是人世冷酷,生活无意义!对这样的思想,只有进行坚决斗争,才能很好对待现实,——对待同志的帮助,报答党和人民对自己的哺育!

我下了最大决心把我的东西全端出来,让同志们帮助我认识批判,哪怕是最卑鄙、可耻的东西,也应该摆出来!只有烧得透,才能改得彻底!我说出来后,觉得自己放下了大包袱,心情愉快了!觉得周围充满着关怀!温暖!自己只有在集体中间才有力量!因为现在不是我一个人在对我的脏东西作战,而是那么多同志一起,是党在支持保护我们!这场斗争定能取得胜利,自己定能改造,进步!

我深深地同意“个人的历史是用自己的言行写成的”这句话,自己的思想,你即使不暴露也会反映在你的言行中!有脏东西就应当及早丢掉,坚决自我改造,否则有失良机!愿我们的个人历史是用为共产主义事业的勤奋劳动来写成!

来源:《批判个人主义》,中国青年出版社,1958年。

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